॥ ॐ नमो भगवते
वासुदेवाय ॥
श्रीमद्भागवतमहापुराण
सप्तम
स्कन्ध – दूसरा
अध्याय..(पोस्ट०८)
हिरण्याक्ष
का वध होने पर हिरण्यकशिपु
का
अपनी माता और कुटुम्बियों को समझाना
पथि
च्युतं तिष्ठति दिष्टरक्षितं
गृहे
स्थितं तद्विहतं विनश्यति ।
जीवत्यनाथोऽपि
तदीक्षितो वने
गृहेऽभिगुप्तोऽस्य
हतो न जीवति ॥ ४०॥
भूतानि
तैस्तैर्निजयोनिकर्मभि-
र्भवन्ति
काले न भवन्ति सर्वशः ।
न
तत्र हात्मा प्रकृतावपि स्थित-
स्तस्या
गुणैरन्यतमो हि बध्यते ॥ ४१॥
इदं
शरीरं पुरुषस्य मोहजं
यथा
पृथग्भौतिकमीयते गृहम् ।
यथौदकैः
पार्थिवतैजसैर्जनः
कालेन
जातो विकृतो विनश्यति ॥ ४२॥
यथानलो
दारुषु भिन्न ईयते
यथानिलो
देहगतः पृथक्स्थितः ।
यथा
नभः सर्वगतं न सज्जते
तथा
पुमान् सर्वगुणाश्रयः परः ॥ ४३॥
सुयज्ञो
नन्वयं शेते मूढा यमनुशोचथ ।
यः
श्रोता योऽनुवक्तेह स न दृश्येत कर्हिचित् ॥ ४४॥
भाग्य
अनुकूल हो तो रास्ते में गिरी हुई वस्तु भी ज्यों-की-त्यों पड़ी रहती है। परन्तु
भाग्य के प्रतिकूल होनेपर घर के भीतर तिजोरी में रखी हुई वस्तु भी खो जाती है। जीव
बिना किसी सहारे के दैव की दयादृष्टि से जंगल में भी बहुत दिनों तक जीवित रहता है, परंतु दैव के विपरीत होनेपर घर में सुरक्षित रहनेपर भी मर जाता है ॥ ४० ॥
रानियो
! सभी प्राणियोंकी मृत्यु अपने पूर्वजन्मों की कर्मवासना के अनुसार समयपर होती है
और उसी के अनुसार उनका जन्म भी होता है। परंतु आत्मा शरीरसे अत्यन्त भिन्न है, इसलिये वह उसमें रहनेपर भी उसके जन्म-मृत्यु आदि धर्मोंसे अछूता ही रहता
है ॥ ४१ ॥ जैसे मनुष्य अपने मकानको अपनेसे अलग और मिट्टीका समझता है, वैसे ही यह शरीर भी अलग और मिट्टीका है। मोहवश वह इसे अपना समझ बैठता है।
जैसे बुलबुले आदि पानीके विकार, घड़े आदि मिट्टीके विकार और
गहने आदि स्वर्णके विकार समयपर बनते हैं, रूपान्तरित होते
हैं तथा नष्ट हो जाते हैं, वैसे ही इन्हीं तीनोंके विकारसे
बना हुआ यह शरीर भी समयपर बन-बिगड़ जाता है ॥ ४२ ॥ जैसे काठमें रहनेवाली व्यापक अग्नि स्पष्ट ही उससे अलग है, जैसे देह में रहनेपर
भी वायु का उससे कोई सम्बन्ध नहीं है, जैसे आकाश सब जगह एक-सा रहनेपर भी किसी के
दोष-गुण से लिप्त नहीं होता—वैसे ही समस्त देहेन्द्रियों में रहनेवाला और उनका आश्रय आत्मा भी उनसे
अलग और निर्लिप्त है
॥ ४३ ॥
मूर्खो
! जिसके लिये तुम सब शोक कर रहे हो, वह सुयज्ञ नामका
शरीर तो तुम्हारे सामने पड़ा है। तुमलोग इसीको देखते थे। इसमें जो सुननेवाला और
बोलनेवाला था, वह तो कभी किसीको नहीं दिखायी पड़ता था। फिर
आज भी नहीं दिखायी दे रहा है, तो शोक क्यों ? ॥ ४४ ॥
शेष
आगामी पोस्ट में --
गीताप्रेस,गोरखपुर द्वारा प्रकाशित श्रीमद्भागवतमहापुराण (विशिष्टसंस्करण) पुस्तककोड 1535 से
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